![](\"https:\/\/www.eikasia.it\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/9788849710076_0_0_300_756553929750754863399.jpg\")
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L’autore usa un’espressione che rappresenta in modo efficace il tentativo strenuo compiuto da Sciff\u00ec per salvare il suo sentimento per Claudia dal macello dell’oblio: estendere l’amore. Non si tratta solo di ricordare il passato, ma di ricostruirlo attraverso la memoria altrui, per estendere un amore che con la morte prematura della giovane donna non pu\u00f2 pi\u00f9 crescere, arricchirsi ogni giorno di nuovi particolari, non pu\u00f2 pi\u00f9 divenire come tutto ci\u00f2 che vive.<\/p>\n\n\n\n C’\u00e8 un solo modo per dare un senso alla sofferenza ed \u00e8 un modo crudele: ricordare il passato ed estenderlo, “rendere presente un’assenza”. La scrittura di Giuseppe Cristaldi lo \u00e8, tanto da far male e bene al tempo stesso, esprimendo in modo eccelso il dualismo naturale di Eros e Thanatos. Le immagini icastiche e la prosa lirica sublimano il dolore mentre affondano il coltello nella carne, in un grido di lacerante bellezza. Cos\u00ec pure le espressioni dialettali che, se per un verso ancorano la poesia alla realt\u00e0 di un dolore insopportabile che si consuma in un contesto ben preciso e non casuale, per l’altro sono esse stesse poesia esistenziale.<\/p>\n\n\n\n Nel leggerlo vien da domandarsi se il Sud sia un pretesto per raccontare un destino di sofferenza o se, viceversa, sia quest’ultimo un pretesto per raccontare il Sud.<\/p>\n\n\n\n Nel nome di ieri \u00e8 un libro antico e moderno al tempo stesso, proprio come il Sud che descrive. Un Sud che non ha futuro, perch\u00e9 nemmeno lo ammette. Ammettere il futuro significa credere che non esista un destino e il mondo raccontato dal libro sembra non osare tanto. Il dialetto salentino, non a caso, non contempla il tempo futuro. Il resto \u00e8 umanit\u00e0. Il tentativo inconscio di riconquistare il futuro cambiando il passato o evitando che possa ripetersi attraverso la cancellazione di una curva di morte.<\/p>\n\n\n\n Forse un istintivo desiderio di vendetta. <\/p>\n\n\n\n I diritti delle opere citate sono dei rispettivi proprietari.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A cura di Pasqualina Traccis Schopenhauer scriveva: “quando una disgrazia \u00e8 accaduta e non si pu\u00f2 pi\u00f9 mutare, non ci si dovrebbe permettere neanche il pensiero che le cose potevano andare diversamente o addirittura essere evitate: esso infatti aumenta il dolore fino a renderlo intollerabile”. Ma quando il futuro \u00e8 perduto per sempre, il passato … <\/p>\n
Schopenhauer scriveva: “quando una disgrazia \u00e8 accaduta e non si pu\u00f2 pi\u00f9 mutare, non ci si dovrebbe permettere neanche il pensiero che le cose potevano andare diversamente o addirittura essere evitate: esso infatti aumenta il dolore fino a renderlo intollerabile”<\/strong>.
Ma quando il futuro \u00e8 perduto per sempre, il passato \u00e8 tutto ci\u00f2 che rimane e il presente non esiste pi\u00f9. Non resta altro da fare che ricordare, e ricordare \u00e8 l’unico modo per dare un significato e un valore alla sofferenza.
Giuseppe Cristaldi nel suo romanzo Nel nome di ieri<\/i>, pubblicato da BESA nel 2015, racconta una storia in cui amore e morte si contrappongono dialetticamente per superarsi e conservarsi al tempo stesso nella memoria del protagonista, in cui trovano un ultimo disperato senso.<\/p>\n\n\n\n
Nel nome di ieri \u00e8 un romanzo bello davvero. Forte.<\/p>\n\n\n\n
La modernit\u00e0 del romanzo sta invece nell’eccezione di chi scommette sul futuro a partire dal presente di un sogno, mettendosi in gioco in un contesto antico che muta la sua forma ma sembra non conoscere cambiamenti di sostanza.
La modernit\u00e0 sta nella sconfitta che non \u00e8 resa.
Giuseppe Cristaldi racconta una terra che ha diversi aspetti in comune con quella che lo ospita, la Sardegna. Come il dialetto salentino anche la lingua sarda ricorre a un costrutto per l’espressione del domani. Come i contadini del Salento anche i sardi se fossero stati “solo uomini” e non pastori non avrebbero ottenuto le loro seppur effimere vittorie. Al di l\u00e0 delle differenze, la solidariet\u00e0 e quella comunanza di cuori che si raggiunge nella sofferenza, accomunano luoghi diversi di un Sud che \u00e8 pi\u00f9 di un’espressione geografica.<\/p>\n\n\n\n
Meccanismi di difesa che sono frutto di un’evoluzione naturale che \u00e8 anche spietata selezione. Dolore. Tanto umano dolore. Tale che la parola “psicosi”, riferita al tormento del protagonista dopo l’incidente stradale che ha trasformato la sua Claudia in un ricordo, appare inadeguata e quasi irrispettosa. Cinica. Da leggere!
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